Alguns filósofos têm refletido sobre aquilo que André Barata designa de “desligamento do mundo”. A experiência coletiva do confinamento é só o culminar deste “desligamento”,…
Agora vivemos como o homem amedrontado. Não esse homem assustado que Nietzsche descrevia e que era o mais cobarde dos animais terrestes, que passava os…
Pode parecer razoável e sensato os partidos “antissistema” adaptarem as suas práticas discursivas, redigirem os seus programas, discutirem a estratégia e a tática, consoante a forma…
Compreendo quem de esquerda não se revê nas promessas de unidade nacional revestidas na defesa de um espírito constitucional em que a letra não coincide…
Os fascistas escolhem os seus objetos de ódio, os bodes expiatórios que servirão para a sociedade poder purgar todos os sofrimentos e opressões de que…
Não conheço pessoalmente Chullage. Fui a dois concertos dele em Viseu e acompanho a sua música basicamente desde sempre. Na verdade, creio que não acompanhei…
Como um autómato passava as mercadorias pelo scanner. Fraldas, pacotes de leite, preservativos, hambúrgueres, comida de plástico, comida de gato, agricultura biológica, lixo, souvenirs,…
Quando a filosofia encontra a política encontra-a sempre sob a forma de uma polémica, como diria Rancière, de um recontro. A política acontece ao arrepio…
Com o Chernobyl do neoliberalismo foi-se a sociedade da abundância, ou, melhor, da vertigem produtiva, reprodutiva e consumista. Os Estados foram obrigados a travar bruscamente…
A abolição da propriedade é o desígnio do comunismo. Não de qualquer propriedade, mas da propriedade burguesa, da propriedade privada1. Sob o conceito de propriedade…
Relações de classe, relações de produção, relações de propriedade, relações sociais. É preciso abrir a porta e as janelas para que o espectro do comunismo…
Estamos presos à Terra, lugar de todas as paixões, sonhos, conflitos e, também, enfermidades. A Terra é o nosso território como território de uma incomensurável…
Todos somos liberais, malgrado a nossa inflexível determinação contra a perversão da liberdade pela economia burguesa, pelo capital. A liberdade civil é qualquer coisa mais,…
Foi durante a leitura do Espetador Emancipado de Jaques Rancière que vi pela primeira vez uma fotomontagem da artista Martha Rosler intitulada Bringing the war…
Um aparente paradoxo define as sociedades modernas: a sua maior politização corresponde à sua proporcional maior despolitização. Quanto mais o poder dos Estados expande o…
O estado de crise é imanente às sociedades modernas, industriais ou pós-industriais. Não é algo contingente ou acidental, é a essência das nossas sociedades. Além…
Podemos dizer que o primeiro contacto de Jonas com o trabalho foi concretizado pela mediação de outra pessoa. O trabalho, antes de ser uma experiência…
Os partidos não fazem revoluções. O grande alarido criado em torno da greve dos motoristas fez-nos perder a capacidade de criarmos distância. Aquela distância requerida…
A PSA-Mangualde é atualmente o exemplo paradigmático de um lugar de trabalho onde a democracia acaba à porta da empresa. A postura adotada pela administração…
O liberalismo, como valor político e forma de regime político, e os direitos humanos, enquanto estrutura básica normativa, definem, desde o Iluminismo, a ideia contemporânea…
Ser marxista, assumir-se intelectualmente como marxista, não implica qualquer espécie de veneração – de tipo religiosa – por Marx – como se este fosse uma…
(ver Parte II) Parte III. A democracia como praxis igualitária No nosso entender a contribuição crucial de Rancière para o pensamento e ação política (dado…
Em artigo no mediático Observador, o filósofo Alexandre Franco de Sá, não destoa da linha editorial aí seguida, antes a confirma vigorosamente. O propósito do…
Nasce em 1986 e habita nesse território geográfico e imaginário que é o Interior. Cresce em Viseu e faz a sua formação universitária na Covilhã, cresce tendo a Serra da Estrela como pano de fundo. As suas áreas de interesse académico são a filosofia, a política e a literatura. Actualmente está a terminar um doutoramento em filosofia.